青島期貨 2012-2-11 青島期貨公司
最近在回復(fù)一位網(wǎng)友評論時(shí)，偶然談到了期貨市場是自適應(yīng)市場，突然想總結(jié)一下自己對期貨市場，以及技術(shù)分析和基本分析的看法，給有緣的朋友分享。但是不知從何說起，想起以前看到一位高人寫的《笑傲江湖》中的期貨投資的道理，感嘆金庸先生真不是一般的了不起。我的體會與這位高人不同，但是覺得這個(gè)方式應(yīng)該會比較容易表達(dá)。以下黑體部分是我的體會。
《笑傲江湖》中令狐沖的人格魅力中最吸引人的就是他的率性而為，并不在乎世俗的眼光，做事但求無愧于心。可謂什么樣的人使什么樣的武功，我實(shí)在很難想象如果獨(dú)孤九劍讓鼎鼎大名的郭靖郭大俠或者氣宇軒昂的北喬峰來演練會是什么樣的一種演繹方式，這就有點(diǎn)象最好的策劃師當(dāng)會計(jì)和最好的會計(jì)當(dāng)策劃師一樣，很多時(shí)候，性格決定人生的另外一層意義就是性格會導(dǎo)致有些人在有些行業(yè)可以有更好的發(fā)展或者某些人能夠更容易地達(dá)到某種境界。
所以要寫令狐沖的獨(dú)孤九劍就必須要寫令狐沖這個(gè)人，實(shí)在如果不是這樣的性格，令狐沖也根本沒有辦法在如此短的時(shí)間內(nèi)能夠真正領(lǐng)會到獨(dú)孤九劍的精髓，
讓我們回過頭來看一看金庸在《笑傲江湖》中有關(guān)令狐沖從風(fēng)清揚(yáng)前輩處學(xué)劍的過程， 看看我們能夠從中間領(lǐng)悟到哪些精妙之處。
但說令狐沖被師傅岳不群罰到后山思過崖面壁反思，無意中看到了山洞里面五岳各派的厲害武功，日思夜想之下也學(xué)會了幾個(gè)厲害招式，一天，岳不群夫婦來思過崖看望令狐沖，岳夫人在給令狐沖喂招的時(shí)候，劍越使越快，令狐沖神不守舍之下，危急之中自然而然地使出了山洞石壁上的厲害武功，引起了岳不群關(guān)于華山派到底是劍宗厲害，還是氣宗正宗的一段對話，岳不群作為氣宗的代表人物當(dāng)然認(rèn)為一力降十巧，拿岳夫人的話來說，那就是“你這一招固然巧妙，但一碰到你師父的上乘氣功，再巧的招數(shù)也是無能為力。（技術(shù)面的形式再好，如果與基本面相背離，則反而是最好的反向操作時(shí)機(jī)，可以逆市開重倉。）本門功夫以氣為體，以劍為用；氣是主，劍為從；氣是綱，劍是目。練氣倘若不成，劍術(shù)再強(qiáng)，總歸無用。”
（實(shí)際上，這段就是典型的到底是技術(shù)分析有用還是基本分析有用的問題，岳不群是典型的基本分析派，自然就看不上技術(shù)分析派，而在所有的投資中最終決定勝敗的是基本面分析，招式只是可以被利用的手段，后面會講到，有招必有破綻。）
師娘當(dāng)然是教訓(xùn)得是，因此，從此以后，令狐沖別說不再去看石壁上的圖形，連心中每一憶及，也立即將那念頭逐走，避之唯恐不速。但不巧田伯光硬要和他比劍，而且說好了如果令狐沖輸?shù)舻脑捑鸵滤歼^崖見一見儀琳小師妹，為此，令狐沖就和田伯光打了起來，當(dāng)然，令狐沖又如何是萬里獨(dú)行田伯光的對手，在沒有辦法之下，令狐沖又到山洞里面去學(xué)習(xí)那些厲害的武功，但終是學(xué)會了全部的招數(shù)，卻依然不是田伯光的對手，這才引出了風(fēng)清揚(yáng)老人的授劍。
其實(shí)風(fēng)清揚(yáng)也沒有教令狐沖太多的東西，只是說了劍術(shù)之道，講究如行云流水，任意所至，但有這“行云流水，任意所至”八個(gè)字的幫助，令狐沖一下子進(jìn)入了另外一個(gè)境界，其實(shí)，還是那些招數(shù)，只是使用起來不再拘泥于原來的一招一式，及至和田伯光比武之時(shí)，翻翻滾滾的竟然打了一百多招，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了田伯光的三十招之約，田伯光性急之下，就掐住了令狐沖的脖子，而且令狐沖的劍也被打飛了，這時(shí)候忽聽那老者道：“蠢才！手指便是劍。那招‘金玉滿堂’，定要用劍才能使嗎？”令狐沖腦海中如電光一閃，右手五指疾刺，正是一招“金玉滿堂”，中指和食指戳在田伯光胸口“膻中穴”上。田伯光悶哼一聲，委頓在地。（其實(shí)，劍術(shù)之道在于行云流水，任意所至，交易之道，又如何不是同樣的境界呢？）
風(fēng)清揚(yáng)道：“五岳劍派中各有無數(shù)蠢才，以為將師父傳下來的劍招學(xué)得精熟，自然而然便成高手，哼哼，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟！熟讀了人家詩句，做幾首打油詩是可以的，但若不能自出機(jī)抒，能成大詩人么？”（要在這個(gè)市場成功，重要的是學(xué)習(xí)以后的“思”和“悟”，然后用你自己的“道”來進(jìn)入市場，以為搞懂了歷史，就一定知道未來，那是一種美好的自我安慰，市場是一個(gè)自學(xué)習(xí)的生物，會以市場參與人的水準(zhǔn)而改變自己，但終究還是要完成7虧 2平 1盈的市場過程，所以，今天的你回到十年之前是高手，但在今天你什么都不是。）
風(fēng)清揚(yáng)道：“活學(xué)活使，只是第一步。要做到出手無招，那才真是踏入了高手的境界。你說‘各招渾成，敵人便無法可破’，這句話還只說對了一小半。不是‘渾成’，而是根本無招。你的劍招使得再渾成，只要有跡可尋，敵人便有隙可乘。但如你根本并無招式，敵人如何來破你的招式？”
（市場是一個(gè)生命體，因此，只要存在固定的交易程式，市場自然就能找到你的漏洞，所以，只有渾然天成，和市場真正結(jié)為一體，以無招之招來應(yīng)對市場才有可能真正達(dá)到高手的境界，所以，那些標(biāo)價(jià)百萬，或者自稱戰(zhàn)無不勝的指標(biāo)都只是一些對市場依然不甚了解的狂妄之徒的最新發(fā)明，真正的市場之道就是以無勝有，無為之為）
風(fēng)清揚(yáng)道：“要切肉，總得有肉可切；要斬柴，總得有柴可斬；敵人要破你劍招，你須得有劍招給人家來破才成。一個(gè)從未學(xué)過武功的常人，拿了劍亂揮亂舞，你見聞再博，也猜不到他下一劍要刺向哪里，砍向何處。就算是劍術(shù)至精之人，也破不了他的招式，只因并無招式，‘破招’二字，便談不上了。只是不曾學(xué)過武功之人，雖無招式，卻會給人輕而易舉的打倒。真正上乘的劍術(shù)，則是能制人而決不能為人所制。” 市場中的高手是要去發(fā)現(xiàn)參與者犯了什么錯(cuò)誤，如果參與者都沒犯錯(cuò)誤，那么你就沒有參與市場的必要。
風(fēng)清揚(yáng)在說完這些以后，又讓令狐沖將這華山派的三四十招融合貫通，然后全部將它忘了，忘得干干凈凈，一招也不可留在心中。再以甚么招數(shù)也沒有的華山劍法，去跟田伯光打。為了幫助令狐沖達(dá)到這樣的境界，風(fēng)清揚(yáng)又道：“一切須當(dāng)順其自然。行乎其不得不行，止乎其不得不止，倘若串不成一起，也就罷了，總之不可有半點(diǎn)勉強(qiáng)。”（遺忘，只有遺忘技術(shù)才能讓你真正體會市場，才能真正領(lǐng)會到市場和交易的真諦所在，把自己真正融入市場之中，學(xué)習(xí)的過程是入，進(jìn)去出不來就是執(zhí)！單執(zhí)于一為偏，偏信于一為迷！擁有開放的心態(tài)，不被固定的觀點(diǎn)所左右，才能不敗。）
及至后來，令狐沖又學(xué)習(xí)了名聞天下的獨(dú)孤九劍，但到學(xué)完以后，練了一會，順手使出一劍，竟是本門劍法的“有鳳來儀”。他一呆之下，搖頭苦笑，自言自語：“錯(cuò)了！”跟著又練，過不多時(shí)，順手一劍，又是“有鳳來儀”，不禁發(fā)惱，尋思：“我只因本門劍法練得純熟，在心中已印得根深蒂固，使劍時(shí)稍一滑溜，便將練熟了的本門劍招夾了進(jìn)去，卻不是獨(dú)孤劍法了。”突然間心念一閃，心道：“太師叔叫我使劍時(shí)須當(dāng)心無所滯，順其自然，那么使本門劍法，有何不可？甚至便將衡山、泰山諸派劍法、魔教十長老的武功夾在其中，又有何不可？倘若硬要?jiǎng)澐郑撤N劍法可使，某種劍法不可使，那便是有所拘泥了。”此后便即任意發(fā)招，倘若順手，便將本門劍法、以及石壁上種種招數(shù)摻雜其中，頓覺樂趣無窮。但五岳劍派的劍法固然各不相同，魔教十長老更似出自六七個(gè)不同門派，要將這許多不同路子的武學(xué)融為一體，幾乎絕不可能。他練了良久，始終無法融合，忽想：“融不成一起，那又如何？又何必強(qiáng)求？”當(dāng)下再也不去分辨是甚么招式，一經(jīng)想到，便隨心所欲的混入獨(dú)孤九劍之中。。。（可能最后你還是會經(jīng)常使用某種工具，就像有些人搞技術(shù)分析到了極致還是會偏愛某個(gè)指標(biāo)或者工具，但到底是平均線，還是macd, 或者布林通道實(shí)際上已經(jīng)不重要了，在經(jīng)歷過忘卻以后，無法忘卻的也就不必刻意去忘卻了，這又是另外一個(gè)境界了。）
本文來源中國國際期貨青島營業(yè)部 m.ikworld.cn
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